Экологические движения в РоссииСтраница 5
На ее эмблеме изображен "кедр - это прекрасное гордое дерево, олицетворяющее могучий жизненный потенциал природы. Это символ нашей решимости непреклонно стоять на страже интересов жизни, содействовать всеми силами и средствами построению гармоничных отношений общества и природы в России и на планете Земля". Среди задач партии: "Политическое содействие установлению справедливого экономического и общественного правопорядка. Развитие экологического мировоззрения граждан путем создания системы всеобщего экологического образования и пропаганды. Политическое содействие созданию и внедрению в производство малоотходных и экологически чистых технологий, бережному и рациональному использованию природно-ресурсного потенциала". Среди политических успехов этой партии нужно отметить преодоление ею семипроцентного барьера на выборах в Самарскую губернскую думу в марте 2007 года.
Особой формой работы экологистов является защита прав животных. Возникновение в России подобных организаций - дело достаточно новое, тогда как на Западе существуют влиятельные и радикально настроенные международные организации защитников животных - такие, как Фронт освобождения животных, Фронт освобождения Земли и им подобные, выступающие за тактику прямого действия, под которой подразумеваются нападения на институты и учреждения, где проводятся опыты над животными, а также на фермы, и освобождение зверей из клеток. Идеологической основой подобных движений является борьба с так называемым видовым шовинизмом, под которым понимаются неоправданное господство человека над животными и растениями и бесконтрольная и жестокая эксплуатация окружающей среды, от которой в конечном итоге страдает и сам человек. Как бы ни относиться к подобным методам гражданской активности, следует учитывать, что особое возмущение активистов вызывает практика действительно садистских опытов над животными, которые проводятся далеко не только в научно-медицинских целях.
Наибольшую активность в благородном деле борьбы против жестокого обращения с животными в России проявляет Центр защиты прав животных "Вита" - некоммерческая благотворительная организация, расположенная в Москве. Центр был официально зарегистрирован в 2003 году, однако начал свою деятельность еще в 1994-м, действуя в составе Центра этичного отношения к животным и российского отделения ИнтерНИЧ. Президентом центра "Вита" является И. Новожилова.
"Вита" широко известна своими акциями протеста против жестокого обращения с животными, проведением различных митингов и пикетов в защиту прав животных, в поддержку людей, неоправданно преследуемых властями за действия по защите животных. Организация добивается привлечения к судебной ответственности лиц, виновных в жестоком обращении с животными, убийствах животных.
Центр "Вита" - член Всемирного общества защиты животных (WSPA) и региональный представитель Альянса против мехов в России. В декабре 2005 года центр был принят в Международный вегетарианский союз, созданный в 1908 году и объединивший сотни организаций по всему миру. Кроме того, организация тесно сотрудничает с международным сообществом за гуманное образование - ИнтерНИЧ, совместно с которым борется за замену экспериментов на животных гуманными альтернативами.
Специфика социологического подхода к исследованию личности
Человек – представитель человеческого рода, со всеми его свойствами и качествами.
Индивид- единичный представитель человеческого рода с социальными свойствами и индивидуальными различиями.
Личность – человек со стороны его социальных ка ...
Теоретико-методологические
аспекты исследования политических установок молодежи. Политические установки как
элемент политической культуры: понятие и виды
Огромную роль в формировании политического мышления играют политические установки. Понятие «установка» относится к наиболее сложным и размытым в политической психологии. В общем виде, это предготовность субъекта реагировать тем или иным к ...
Технологизация социального пространства. Теоретические
и методологические концепции социального пространства
Нынешнее состояние российского общества требует качественно нового уровня социальной инженерии, ускорения технологизации и информатизации социального пространства, формирования социально-технологической культуры. Между тем достижения в эт ...